舜向丞请教说：

道可以获得而据有吗？

丞说：

你的身体都不是你所据有，

你怎么能获得并占有大道呢？

舜说：

我的身体不是由我所有，

那谁会拥有我的身体呢？

丞说：

这是天地把形体托给了你；

降生人世并非你所据有，

这是天地给予的和顺之气凝积而成，

性命也不是你所据有，

这也是天地把和顺之气凝聚于你；

即使是你的子孙也不是你所据有，

这是天地所给予你的蜕变之形。

所以，

行走不知去哪里，

居处不知持守什么，

饮食不知什么滋味；

行走居处和饮食都不过是天地之间气的运动，

又怎么可以获得并据有呢？

舜问乎丞曰：

道可得而有乎？

曰：

汝身非汝有也，

汝何得有夫道？

舜曰：

吾身非吾有也，

孰有之哉？

曰：

是天地之委形也；

生非汝有，

是天地之委和也；

性命非汝有，

是天地之委顺也；

孙子非汝有，

是天地之委蜕也。

故行不知所往，

处不知所持，

食不知所味。

天地之强阳气也，

又胡可得而有邪！