百年的大树，

伐倒剖开后雕刻成精美的酒器，

再用青、黄二色彩绘出美丽的花纹，

而余下的断木则弃置在山沟里。

雕刻成精美酒器的一段木料比起弃置在山沟里的其余木料，

美好的命运和悲惨的遭遇之间就有了差别，

不过对于失去了原有的本性来说却是一样的。

盗跖与曾参、史䲡，

行为和道义上存在着差别，

然而他们失却人所固有的真性却也是一样的。

大凡丧失真性有五种情况：

一是五种颜色扰乱视觉，

使得眼睛看不明晰；

二是五种乐音扰乱听力，

使得耳朵听不真切；

三是五种气味薰扰嗅觉，

困扰壅塞鼻腔并且直达额顶；

四是五种滋味秽浊味觉，

使得口舌受到严重伤害；

五是取舍的欲念迷乱心神，

使得心性驰竞不息、轻浮躁动。

这五种情况，都是生命的祸害。

百年之木，

破为牺尊，

青黄而文之，

其断在沟中。

比牺尊于沟中之断，

则美恶有间矣，

其于失性一也。

跖与曾、史，

行义有间矣，

然其失性均也。

且夫失性有五：

一曰五色乱目，

使目不明；

二曰五声乱耳，

使耳不聪；

三曰五臭熏鼻，

困惾中颡；

四曰五味浊口，

使口厉爽；

五曰趣舍滑心，

使性飞扬。

此五者，皆生之害也。