举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。彼其于世，未数数然（急切追求）也。虽然，犹有未树也。 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
