宗祠，是人们供奉祖先和祭祀的一个场所，它记录着一个家族的文化传承和发展历程，更是儒家传统文化的象征，在古代，祭祀祖先的传统可以追溯上至上古时期，此后宗祠文化开始在民间出现了普遍的现象，而如今，祠堂文化在南北方之间出现了明显的差异化，这与它背后的三大原因分不开。

一、战乱随之而来的动荡

在古代，战乱四起，百姓疲于奔命、苦于温饱，并没有多余的精力重建宗祠。而且，战争年代，人员伤亡是极普遍的情况，家族群体受到冲击，凝聚力自然随之降低。南方社会的稳定为宗祠文化的发展提供了良好的社会环境，这是宗祠文化发展的基础。

二、通婚弱化了汉族传统文化的影响力

北方多胡人和汉人通婚，汉族传统文化受到了来自胡人文化冲击，越来越不被重视，祖先祭拜的文化和礼仪被弱化，宗祠也就越来越少。而南迁的汉人保留了较为纯正的汉人传统文化，再加上是集体南迁，因此凝聚力也较高，对家族文化就更为重视，也就在南方兴建了许多宗祠。

三、祠堂表达了思乡之情

组织捐款或者自行出资给村里修缮祠堂、祖庙等，以让漂泊在外的游子可以祭拜和缅怀先人，聊慰思乡之切。这种强烈的情感也让祠堂、宗族文化快速发展，且随着时间愈加浓郁，也是通过祠堂表达思乡之情的另一种方式。

可以看出，南方祠堂文化发展盛行的原因不只有历史背景的因素，也有着儒家文化和人们思乡之情的原因，宗祠文化具有着归属感、共享感，更连接着个人与民族之间的情感，我们需要重视起它。