1975年，荆州博物馆的考古人员在纪南城凤凰山70号秦墓中，出土了木梳、篦各一件，它们大小相同，长7.4厘米、宽5.9厘米，最厚处1厘米。

    考古人员惊讶地发现，在梳、篦体上部孤形的正、反面均有彩绘的人物画，四个画面既有一定的关联度，又都能独立成幅。

  秦代木梳正面和背面图案  

    历史的细节，就浓缩在这一件件文物的细微之处，它们像一个个密码，隐藏着前人的所思所想和所为。

   秦代木篦正面和背面图案

    在荆州凤凰山70号秦墓发现的这把木梳的正面，是一幅描绘饮宴的漆画，上面共绘有四个人物。两个男子席地相对而坐，面前各放有一个装有食物的高足盘——豆。

    左边的男子头戴冠，右边的男子头挽髻。画面的中间是两个头挽髻，身穿黄裾裙，足穿双尖翘头鞋的侍女。其中，靠左边的侍女手拿酒杯，正准备送到左边男宾的手里，而靠右边的侍女，手中则端着盛放食物的豆，随后缓缓而行。在木梳的左上部上，有一磬之飘带，表示宾主是在奏乐声中欢乐而饮。

 秦代木梳正面图案

   出土时，虽然有些部位已经色彩脱落，但线条仍比较清晰。

  画面上绘有三个人物，中间是一位舞女，衣着华丽，发髻披于脑后，身着高领上衣和裾裙，彩绘花纹，黄黑相间，衣袖宽长，红带束腰，正随着悦耳的乐曲和清脆地伴唱，抛袖而舞。

    有学者认为，以细腰长袖为基本条件的袖舞，是荆楚传统的舞蹈和舞姿。这种细腰袖舞，正是对先秦楚舞的继承与弘扬。

    这件梳子上的歌舞与饮宴漆画，展现了那个时代中国人的生活状态，让我们得以想象古人生活方式的历史变迁。

    考古专家指出，这把木梳之所以珍贵，是因为它既是我国非常罕见的秦代歌舞与饮宴漆画，也是唯一的一件画在木梳上的漆画。

    一般来说，在春秋战国和秦朝等时期发现的歌舞与饮宴图，反映的都是高层贵族生活的场景，基本上都是绘制在贵族使用的青铜器与漆器上，唯有这幅漆画是绘制在当时市场上出售的日常生活必需品木梳上。

秦代漆绘木梳背面图案

    著名考古学家、原湖北省考古学会副理事长陈振裕先生说：“春秋战国时期至西汉时期，考古发现的木梳和篦数以百计，其装饰纹样大多为动物纹样。因此，这件木梳两面所绘的乐舞与饮宴画面，是我们在木梳上首次见到的这一历史时期的装饰纹样。”考古学进一步证实了专家们的这一猜测。

    据文献记载，王莽天凤五年(公元18年)，在荆楚北部(今河南南阳唐河县湖阳辛店)下葬的冯君孺人墓出土的画像石中就有这类舞姿。

     而上世纪70年代，在河南南阳唐河针织厂出土的两汉之际画像石上，也有《长袖舞》的画像，可见一位细腰长袖的舞女正抛袖禹步而舞，若杨柳枝临风，飘拂不定，婀娜多姿，妩媚动人。

    在木梳漆画面的右边，有一男性乐师，手持一根长柄木磬（钟）槌，正在敲击石编磬，为舞者奏乐。

    左边是一位跪坐于地的女子，发髻也披于脑后，上身穿交领衣，下着裾裙，正引吭高歌，为舞者伴唱。

秦代木梳（正面和背面）

荆州纪南城凤凰山70号秦墓出土  

荆州博物馆藏

    在木梳上部弧形的狭小空间里，秦代的漆画家以极其简练的画笔，通过舞、歌、乐三人的不同形象，以舞者为中心，将庞大而复杂的歌舞场面，集中、生动地展现得惟妙惟肖。

    2000多年前，这个地球上大部分地区还处于蒙昧时期时，秦朝文明已经发展到相当高的阶段。

    从一滴水里可以看到太阳的光辉，从一把小小的木梳上，我们足以看到2000多年前中国人的文明形态，那宴席的器具、人们的服饰、多姿的舞蹈、长幼有序的礼教……

    这一切，让我们为楚人创造出的文明形态而自豪！