姓氏楹联

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  姓氏楹联,顾名思义,就是有关姓氏的楹联,或流传于民间,或记载于族谱,或镌刻于宗祠。姓氏楹联与堂号紧密相联,其内容多是表彰先贤、寻根问祖或歌功颂德,包含着丰富的史实和饶有趣味的故事。


  熊姓常见的姓氏楹联有:


  西山廉士

  东阁直臣


  上联以熊孝则的逸事为内容。熊教则,南宋人,以孝行闻名。宋教宗(1162-1189年在位)曾召见他,赐给金帛,但他不接受,只要了《通鉴》、《性理》、《孝经》等书籍,教宗又赐他“西山廉士”四字。


  下联赞誉的是清代直臣熊赐履。清代康熙初年,奸臣螯拜横行朝廷,满朝文武皆惧三分。惟有这位熊赐履,非但不避而远之,反而上疏指出朝廷积弊,参秦鳌拜的罪行,最后受到康熙的赏识,官拜东阁大学士。


  唐旌孝子

  宋仰名臣


  上联说的是唐代孝子熊仁瞻的故事。熊仁瞻,唐代建昌(今属江西)人。性至孝,官至江西宜春县丞。母丧,卜葬某乡,但山高路险,非水道不能达。誓倾家产,挖地以通江。突然,天下大雨,水涌成川,与江流接,舟以得达。将母亲安葬后,他还庐墓守制六年,有慈鸟来巢之异,唐大历(766—779)年间官府其门。


  下联“宋仰名臣”指的是宋理学家熊禾。熊禾福建建阳人,宋末官至州司户参军。宋亡之后,心怀故国,不肯在元朝做官,隐居山林。一个名叫谢坊的高士来访中,两人共诉亡国之恨,相抱痛哭。


  义疏三礼

  史擅九朝


  上联赞熊安生,下联指熊克。


  江西铅山蛾湖山熊氏五椒堂联为:


狮岭播椒馨,节生孝,孝生忠,岂但簪缨夸世胄

鹅湖炊稻熟,子承父,父承祖,但凭耕读作人家


  湖南郴州义帝熊心陵石阙(墓道外所立的石碑坊)楹联为:


  楼头有伴应归鹤

  原上无人更牧羊

 


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