《道德经》行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵

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|| 老子曰:行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵


“行无行”这句话是说,用兵时没有固定的阵法去攻击敌方,而是应敌方的情况随机应变布署应敌之方。


“攘无臂”的“攘”,即捋袖伸臂,形容主动出击以力胜人,谓之“攘臂”。这句话是说,当人受到攻击时,手臂自然会随机应变地去抵挡对方袭击,而非主动攻击他人,故曰“攘无臂”。


“扔无敌”指的是,通常情况下,人们对待“敌人”是斩草除根、赶尽杀绝的心态,但老子心中无敌人,宁处后而不争先,宁缓而不冒进。


“执无兵”指的是,虽有时被迫应敌,实非有心为战。心怀仁慈之心,没有好杀之念,虽大敌当前,似若无敌一般。


其实老子的“无为”,并不是万事不管。道常“无为”是讲“道”的体,“无不为”是讲“道”的用。

懂得老子的哲学思想,我们做人做事就要懂得“无为而无不为”的道理,也就是要有先见之明,在事情发生前提早安排,而不是在事情发生时或者发生后才想到去干预。只有那些有远见,有计划,事先准备妥当的人,才不会临时慌乱。

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