「围观」修谱时,试试加点“这个”,族人更爱看谱了!

作者:熊氏家族网 浏览:



我们使用的每一个姓,都不是凭空而来的,每个姓的背后都有一段或凄美或动人的故事。

今天小编和各位前辈探讨的是,修谱时,应不应该把自己姓的来源在族谱上进行一下姓氏文化普及

依小编来看,这个简直太应该了!如果应该,那该如何编辑?

以前修谱的时候,因为姓氏文化普及程度非常低,更因为修谱人没有也不可能收集到自己姓氏相关的文化知识,更没有要在族谱中加入自己姓氏文化的意识。所以,以前的族谱绝大多数是没有与自己姓氏相关文化的内容的。

修谱不仅是登记族人成员这一单一功能,族谱更应该承担对族人进行姓氏文化宣传功能。修谱的时候,增加自己姓氏来源文化,就显得非常必要。随着互联网的普及,现在也有不少姓氏修谱的时候,增加了自己姓氏来源内容。那么问题来了:面对浩瀚烟海的姓氏内容,该如何取舍和编辑,才能更好地为族谱服务?

很多人第一个想到的,网上搜。“百度一下”,就能把每一个姓来源等等信息尽收眼底。面对各种流传版本以及长短不一的文章,是不是把这些相关知识全部塞到族谱中?这样做肯定不对的。

小编比较赞成关于选取我国相关姓氏来源,相对权威的资料是《元和姓纂》。这是较早和较全的中国姓氏来源大全。当然啦,也有《山海经》、《左传》等等著作都涉及到姓氏来源记载,后来很多其他的版本也都是在这此基础上演绎出来的。随着互联网的普及,目前很多手痒痒的人,也撰写出各种不同版本的姓氏流源文章,其中良莠不一。在编辑姓氏相关文化的时候,引用《元和姓纂》上关于自己姓氏来源比较靠谱些。当然,至于其他版本的文献记载,也可以选用。这主要看修谱人的想法了。

选取主流说法了解过自己姓氏来源的人,肯定会发现,一个姓氏的诞生,有多个版本。特别是互联网时代,一些标新立异的姓氏探究类文章也会被人热捧。当然啦,在远古时代,因为没有文字记载,或者是当初对姓氏的随意性,导致姓氏产生之初并没有被认真对待和记录,到今天各种姓氏来源版本流传一点都不奇怪。在这“乱花渐欲迷人眼”的时代,总会有一个说法是被大多数所认可的,就是流传最广、影响最大。比如张姓来源以弓为主流说法等等,小编就不在此一一举例。修谱编辑的时候,以影响最大的姓氏来源为了解,当然还可以选取一个次主流姓氏来源放在族谱中。如果你嫌内容不够长,也可以多选取一些其他的观点。在编辑这些传说的时候,注意先后秩序,主流说法当然应该排在第一,其他的放在后面

上面讲了姓氏的来源后,下面就轮到编辑自己所在支系的来源。自己支系,如果老谱上有所记载和传说,当然就更好啦。可以把自己所在支系从郡号再到堂号,再到自己所修族谱上的一世祖等等信息编辑出来。这样族谱在普及自己姓氏来源的时候,就有了一个清晰的脉络:从姓氏的诞生,到所用姓氏的始祖,到自己先祖所创建的郡号以及堂号,再到自己一世祖。这样完整的姓氏文化,能给族人了解中华姓氏产生到自己目前姓氏知识全面普及。

不管修谱人从哪里收集到的姓氏资料,都牵扯到一个编辑能力。是全部照搬到族谱上,还是精选甄别出真正有价值的姓氏文化,小编一时半会也讲不清楚。如果实在不想费这个劲,还是跟以往的族谱一样,不要这类姓氏普及文章,也不会有人说族谱修的不好。当然啦,小编还是建议大家在族谱中增加一个章节,告诉族人更多的姓氏文化,也不是坏事嘛。小编建议章节可以这样设计:姓氏来源,中华姓氏的诞生,某姓来源之说,某某支系流源,某某姓郡号及堂号,一世祖等等

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