庄子:圣人受食于天 恶用人
作者:熊氏家族网
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圣人总能自得地出游,
智慧看作是根苗,
盟约看作是合同,
德行是交际的信用,
工巧是商业的质量。
圣人从不谋虑,
哪里用得着智慧?
圣人从不砍削,
哪里用得着胶着?
圣人从不感到缺损,
哪里用得着推展德行?
圣人从不买卖以谋利,
哪里用得着经商?
这四种作法叫做天养。
所谓天养,
就是禀受自然的饲养。
既然受养于自然,
又哪里用得着人为!
圣人有所游,
而知为孽,
约为胶,
德为接,
工为商。
圣人不谋,
恶用知?
不斲,
恶用胶?
无丧,
恶有德?
不货,
恶用商?
四者,
天鬻也。
天鬻(yù)者,
天食也。
既受食于天,
又恶用人!
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