圣人总能自得地出游，

智慧看作是根苗，

盟约看作是合同，

德行是交际的信用，

工巧是商业的质量。

圣人从不谋虑，

哪里用得着智慧？

圣人从不砍削，

哪里用得着胶着？

圣人从不感到缺损，

哪里用得着推展德行？

圣人从不买卖以谋利，

哪里用得着经商？

这四种作法叫做天养。

所谓天养，

就是禀受自然的饲养。

既然受养于自然，

又哪里用得着人为！

圣人有所游，

而知为孽，

约为胶，

德为接，

工为商。

圣人不谋，

恶用知？

不斲，

恶用胶？

无丧，

恶有德？

不货，

恶用商？

四者，

天鬻也。

天鬻（yù）者，

天食也。

既受食于天，

又恶用人！