庄子:圣人受食于天 恶用人

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圣人总能自得地出游,

智慧看作是根苗,

盟约看作是合同,

德行是交际的信用,

工巧是商业的质量。

 

圣人从不谋虑,

哪里用得着智慧?

 

圣人从不砍削,

哪里用得着胶着?

 

圣人从不感到缺损,

哪里用得着推展德行?

 

圣人从不买卖以谋利,

哪里用得着经商?

 

这四种作法叫做天养。

 

所谓天养,

就是禀受自然的饲养。

 

既然受养于自然,

又哪里用得着人为!

 

 

圣人有所游,

而知为孽,

约为胶,

德为接,

工为商。

 

圣人不谋,

恶用知?

 

不斲,

恶用胶?

 

无丧,

恶有德?

 

不货,

恶用商?

 

四者,

天鬻也。

 

天鬻yù)者,

天食也。

 

既受食于天,

又恶用人!

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