半懂不懂最耽误事!寻根查谱10个基本术语,你不来查漏补缺一下吗

作者:熊氏家族网 浏览:



在追寻族谱,求本溯源的过程中,我们往往会遇到谱牒记载格式不同,排版不同,记录重点不同的情况。


有很多朋友在面对不熟悉的谱牒时,就一头雾水,其实很多时候,我们只要弄清那些基本术语(组成部分)的意思,族谱的核心内容还是容易理解的。


1 世系表——血缘数据库


用图表形式反映家族成员的血缘关系,世系表能使全族男子的名讳、字号、生卒年月、葬地、配偶姓氏及生卒年月,以及生几子几女、子何名、女适何地何姓等成线性排列,简单明了。


目前较为普遍的形式包括欧式、苏式、宝塔式和牒记式四种。


2 族人谱名——辈分代码


谱名和谱名排序是在修谱时就已经确定的。


注意了,这个谱名不是指族谱的名字,而是指族人被记录在族谱上用的名字。


好比李修缘和道济都是指同一个人,前者是俗名,后者是法号。


而谱名有固定顺序,可以是一首诗,或者是美好祝愿的押韵的话。


这个确定姓名的方式除了可以区分辈分外,还要起到消除同名同姓的作用,早前,谱名也是随谱三十年一小修,六十年一大修。


3 家谱——家族史的载体


中国古代社会能维持几千年的稳定,依靠的就是若干个家庭,按血缘关系排列成的超稳定分子结构。这种分子被称作“家族”。


《宗族》中曾曰:“族者,凑也,聚也,谓恩爱相流凑也。”族谱,本就是辨长幼,明亲疏,尊祖敬宗、睦亲收族的家族史书。


官家名门垄断的修谱在明代民间蔚然成风,私修昌盛起来。


4 图像——必要装饰品


家谱虽是以文字和图表为主,但图像也是不可缺少的组成部分。家谱中的图像包括祖先肖像、风水图、所居村庄图等。


近现代家谱随着技术发展,家庭成员的合影照片、宗祠乃至房屋的图片都可以加入谱牒。


5 领谱字号——家谱上的条形码


在以前,家谱属于家族私密文件,只能按族内规定修订印刷、分发查阅。


在修谱完成后,领谱、保管和保密上有着严格的规定,而这个领谱字号就是这个规则的标志。


每位领谱人都有唯一的号码,称领谱字号。发生遗失散落,私自誊录、鬻谱卖宗,就可根据登记材料找到当事人,追究其不孝的罪责,并依照家法处罚。


6 谱序——序言


每部家谱不可或缺的部分,包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序以及跋语等。


序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等,是熟悉、研究一部家谱的直接切入点,


因为续修新修等等,老谱序言和新谱序言都录入家谱中,多的甚至能达到两位数的篇数。


7 余庆录——续后篇


这个就更好理解了,第一就是留白备用续修的意思。


国画中的留白,是为了画作意境,给阅者想象的空间。


而家谱中的留白纸张,是为了方便日后有生卒、嫁娶、迁徙、继嗣等家族事宜,能够记录在案,以备续修家谱。


同时,留白对于一个家族来讲,也代表了家族后代繁衍昌盛,绵延不绝的美好期盼。


8 家训——思想品德守则


家训高于家规。


家训已由劝诫的法律层次上升至了劝行的道德层次,将修身、齐家的修行融入到家庭的环境中。


颜之推、朱熹、陆游推行忠孝节义,教导礼仪廉耻,在训导中留下了许多治家教子的名言警句,现成为人们倾心企慕的治家良策。


9 家谱堂号——地域、历史和朝宗


明清以来,祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。


每个祠堂大凡都有自己的堂号,从某种意义上讲堂号是宗族的标志。


堂具有姓氏特征的堂号,其来源大都伴有寓于某些含义的典故,一般是跟名人轶事、姓氏昌盛之地等有关。


堂号命名往往辅以姓氏、地域的限制,也能在判断宗族方面起一定的作用。


非常有名的堂号比如王氏太原堂、张氏四知堂、李氏陇西堂、刘氏彭城堂……等等,欢迎大家留言补充。


10 房支——兄弟纽带的更小分支


房支是相对于宗族更近更小的圈子,宗族相对房支是公,房支相对宗族是私,后者更具有个人色彩,因此宗族内的利益分歧通常发生在房支之间。


但在宗族认同很强的村庄,宗族不会允许房支利益超出宗族利益,抑制了宗族内各种亲疏远近关系的表达,从而使宗族内部有了团体格局的样子。

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