在荆州，有着两种独特的、完全不同类型的“国宝”，但却有着完全一样的特征——珍奇动物麋鹿与拥有巨大鹿角的战国中期出土文物瑰宝。

灵动奔放的“四不像”

    “荆有云梦，犀兕麋鹿满之。”古时的荆州，拥有广袤无垠的云梦古泽，湖泊密布，河流纵横。

彩绘漆卧鹿 

战国中期（前4世纪）

长49.5厘米

高35.7厘米

1973年荆州藤店1号墓出土

荆州博物馆藏

    荆楚大地，非常适合麋鹿的生长与生活。在2600多年前的春秋时期，以荆州（楚国）为中心的云梦古泽盛产麋鹿。在汉代文学家司马相如的《子虚赋》里，就有大量的关于楚王在云梦泽游猎麋鹿的细致描绘。

    在历史的演变中，由于气候的变化与人为的因素，麋鹿在汉朝末年就几近乎绝种了。后来，残存的麋鹿被官家捕捉后，集中运送到皇家的猎苑内饲养，供皇族游猎所用。

    后来，在北京南苑子里圈养的一二百头麋鹿，全部被八国联军给捕捉走了。于是，麋鹿这一物种在中国就彻底消失了。

    幸运的是，1898年英国一位公爵购买了世界上仅存的18头麋鹿，后来繁殖到了255头，并于1983年将部分麋鹿送回中国。

    1991年，国家在荆州的石首天鹅洲建立了1533公顷的湿地自然保护区，先后于1993、1994和2003年分三次引进了94头麋鹿。经过十多年来的繁殖，石首麋鹿保护区及荆江故道一带麋鹿野生种群达到2300头，成为世界上最大麋鹿野生种群，被联合国教科文组织称赞为“全球濒危物种保护的成功范例”。

    目前，麋鹿在中国的种群数量接近1万头，已有24个省份引进了麋鹿，饲养点和放归地共计81个。其中，江苏大丰麋鹿保护区的麋鹿为世界上规模最大的种群。

    石首能赢来“世界之最”，靠的是“野生”二字，即在6处、4000多头中拥有2300头！

独特壮观的“头饰”

    麋鹿在北京被八国联军掠夺而在中国消失之前，其实已经于很久很久以前从荆州消失了。不过，这个“消失”，却是另外一种形式——深深埋入到了地底下。

    于是，考古人员在2000多年后从荆州的一些楚墓葬中发现了那些消失的“麋鹿”。

镇墓兽 

战国中期（前4世纪）

高170厘米

1978年荆州天星观1号楚墓出土

荆州博物馆藏

    原来，荆州博物馆的考古人员从荆州的楚墓中出土了一些造型十分独特、头插杈桠横生的巨型麋鹿角的镇墓兽。

    其中，最有代表性的是1978年从荆州天星观1号楚墓的“镇墓兽”。高达170厘米，背向的双头曲颈相连，颈下端合而为一，插入覆斗状的方形底座正中。两只兽头雕成变形龙面，巨眼圆睁，长舌伸至颈部，两头各插一对巨型鹿角，四只鹿角枝节盘错，转侧变幻，意象奇异，抽象形式意味极其浓厚。用华南师范大学美术系教授皮道坚的话来说，这件镇墓兽“最为壮观”。

    镇墓兽，是古代用于殉葬的神兽造型偶像，以兽类为主体造型，主要功用为镇墓安魂，所以称之为“镇墓兽”。

    只是，楚墓中出土的镇墓兽一般由木质方形底座、曲形兽体和真鹿角（分梅花鹿和麋鹿两种）三部分组成。

    这些头顶麋鹿角，独特的、唯有楚地才有的镇墓兽，有着单首与双首之别，其形状怪异，面目狰狞，口吐长舌，凸目叉角。

    这种造型，有人认为是山神，有人认为是冥界“土伯”，也有人认为是龙。不过形象诡异，头顶鹿角的镇墓兽，具有非常浓厚的神秘色彩。

    考古发掘出土的镇墓兽，战国早期的比较少，主要集中在战国中期，而战国晚期的则未发现过。

长鹿角翅的“神兽”

    众所周知，凤鸟是楚人的图腾。我们在考古发掘中，除已发现了插有鹿角的镇墓兽外，还出土了不少插着鹿角的虎座飞鸟。

虎座飞鸟 

战国中期（前4世纪）

高117厘米

荆州天星观2号墓出土

荆州博物馆藏

    这种楚墓中特有的神器，一般由鹿角、飞鸟和虎座三个部分组成。

    比如，从荆州天星观2号楚墓里出土的虎座飞鸟，鸟立于虎背，两眼鼓实前视，长嘴尖喙，作鸣状：双翅伸展，作飞翔状；鸟背上有一对鹿角。虎呈匍卧状，虎头上昂。凤鸟及虎身秦黑漆为地，鸟身及虎身用红、黄二色描绘花纹。

    考古专家认为，此类器物为荆州楚墓所特有，造型独特别致，极具审美艺术价值。

虎座立凤

战国中期（前4世纪）

高108厘米 

荆州天星观1号楚墓出土

荆州博物馆藏

    再比如，1978年荆州天星观1号楚墓中出土的虎座立凤，又被称为虎座鹿角鸟。

    在卧虎背上，立着一只矫健雄壮、振翅欲飞的凤鸟，两翅平展，昂首张口、气宇轩昂，作长鸣状。在凤鸟的背上，插着一对枝桠横生、角端尖锐的鹿角。全器通体髹黑漆为地，用红、黄、赭、银等色分别绘鸟羽纹和虎纹，神采飞扬，绚丽壮美！

    古代凤和虎、鹿被视为神鸟和神兽，具有沟通天地、兴瑞辟邪的功力。

    古人在制作这件艺术神器时，意将凤鸟置于中心地位，并将虎、鹿的功力集于凤鸟一身，使凤具有更加强大的神力。

    对此，长江大学楚文化研究院执行院长：徐文武教授认为，“木雕虎座立凤将虎、凤和鹿角组合在一起，正是原始思维的影响下创造出来的一个神的形象”。

荆州天星观2号楚墓墓坑

【参考文献】

    荆州博物馆编 李红主编《美的巡礼——走进荆州博物馆》，湖北美术出版社，2011版

    荆州博物馆编《荆州博物馆馆藏精品》，湖北美术出版社，2008年版

    成都华通博物馆 荆州博物馆编《楚风汉韵——荆州出土楚汉文物集萃》，文物出版社，2011年版。