“敖“并不是一个谥号，楚人根据首领长期所在的地方，将国君称为“某敖”或“某冒”，“若”、“宵”、“焚”等都是地名，这是有确切依据的。

若、焚、宵皆先公所徙居之地 ——李学勤 《清华大学藏战国竹书（壹）》

又有：

若 囂 (敖 )酓 義 (儀 )徙 居 箬 (鄀 )。至 焚 (蚡 )冒 酓 帥 自 箬 (鄀 )徙 居 焚 。至 宵 囂 (敖 )酓 鹿 自 焚 徙 居 宵  ——《清华简 楚居》

清华大学藏战国竹简中就记载着楚君从若（鄀）迁居焚（蚡），又迁至宵地。可以看出世系为若敖（酓义）- 焚冒（酓帅）-宵敖（酓鹿）。

但是“敖”的含义也不能一概而论。楚武王之后，譬如堵敖、郏敖这两个国君的称号就有相当大的争议，其中堵敖被楚成王所弑。

吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？——屈原《天问》

郏敖为楚灵王所弑，此外还有訾敖等，显然在当时的环境下，“郏”等地不是楚君生前为都的地方。

有说法认为是通过赋予“敖”之称而不是谥号，来否认被弑者作为君的合法地位。在考古资料尚且不足的情况下，可以暂时认同这个看法。