庄子:知忘是非 心之适也

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忘掉了脚,

便是鞋子的舒适;

 

忘掉了腰,

便是带子的舒适;

 

知道忘掉是非,

便是内心的安适;

 

不改变内心的持守,

不顺从外物的影响,

便是遇事的安适。

 

本性常适而从未有过不适,

也就是忘掉了安适的安适。

 

忘足,

屦之适也;

 

忘要,

带之适也;

知忘是非,

心之适也;

 

不内变,

不外从,

事会之适也。

 

始乎适而未尝不适者,

忘适之适也。


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