庄子:天能覆之而不能载之
公正而不阿党,平易而无偏私,排除主观的先入之见,随物变化而不三心二意,没有顾虑,不求智谋,对万物毫无选择地随顺,和它一起变化,这是古代道术主张之一。 以齐同万物
庄子:虽饥 不忘天下 日夜不休
不为世俗牵累,不用外物矫饰,不苛求于人,不与众人发生矛盾,希望天下安宁使人民活命,别人和自己的生活奉养,以饱暖为满足,以这样的观点来纯洁内心。这是古代道术主张之
庄子:墨者日夜不休 以自苦为极
墨子称道说:从前禹治理洪水,疏异江河而沟通四夷九州。 大川三百,支流三千,小河无数。 禹亲自持筐操铲劳作,汇合天下的河川。 辛苦得连腿上的汗毛都磨光了,风里来雨
庄子:古之丧礼 贵贱有仪 上下有...
古代的丧礼,贵贱有仪法,上下有等级。 天子的棺椁七层,诸侯五层,大夫三层,士两层。 现在墨子独自主张生不歌乐,死不服丧,只用3寸厚的桐木棺而没有椁,作为标准。
庄子:墨子泛爱 兼利而非斗
不以奢侈影响后世,不糜费万物,不炫耀礼法,用规矩自我勉励,以应付社会的危难。 提倡非乐,主张节用。 生不作乐,死不服丧。 墨子倡导博爱兼利而反对战争,主张和睦相
庄子:耳目鼻口 皆有所明 不能相...
天下人多各得一孔之见而自我欣赏。譬如耳目鼻口,它们各有其功能,但却不能互相通用。 犹如百家众技,各有所长,时有所用。 虽然如此,但不完备和全面,都是孤陋寡闻的人
庄子:诗以道志 礼以道行 易以...
《诗》用来表达志,《书》用来记载事情,《礼》用来规范行为,《乐》用来调和,《易》用来说明阴阳,《春秋》用来正名分。 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,
庄子:神人 圣人 君子 百官 民
不离根本,称为天人。 不离精纯,称为神人。 不离本真,称为至人。 以天为宰,以德为根本,以道为门径,能够预示变化,称为圣人。 以仁布施恩惠,以义作为道理,以礼规
庄子:吾以天地为棺椁
庄子快要死了,弟子们打算用很多的东西作为陪葬。 庄子说:我把天地当作棺椁,把日月当作连璧,把星辰当作珠玑,万物都可以成为我的陪葬。 我陪葬的东西难道还不完备吗?
庄子:牺牛牵而入于大庙
有人向庄子行聘。 庄子答复他的使者说:你见过那准备用作祭祀的牛牲吗? 用织有花纹的锦绣披着,给它吃草料和豆子,等到牵着进入太庙杀掉用于祭祀,就是想要做个没人看顾